上次去银川，凌晨在去往机场的高速上目睹两起车祸，一起是一辆运载散装材料的特种车把一辆小轿车撞飞过隔离的栏杆，落到另一侧逆行的高速路上， 一起是一辆跑车撞到一辆拉钢材的特种车底下去了，车身的上半部分被削掉了。这两起事件，都是车匪人亡，场面很是凄凉，好在两辆被撞车都只有一个司机，没有 更多的伤亡。

不知道这样突来的事情，给多少相关人的心里埋下阴影。我在惊叹生命脆弱的时候，送我的司机没有任何表情，说自己见得多了，但对于我，在半个小时之内见到两起这样的事故，太突然太震撼，一直到登上去银川的飞机上，我都心有余悸，甚至害怕自己所乘坐的飞机会不会发生意外。

对于死亡，难道你就没有恐惧？

后来一次偶然的机会，听到小娅老师的关于死亡的一堂课，收获颇多。课间放了一部一位癌症患者临终前一个月的纪实纪录片，看到了即将逝去的生命和他周边的亲友如何对待他的死亡。当然，这死亡之路是在预料之中，不同那意外灾祸的始料不及。

大家总是谈到自我的渺小在浩瀚的宇宙中如沧海一粟，自己的生命之微在历史的长河中稍纵即逝。都能理解，但是是不是就真正的体会到呢？在那部影片 中讲到，我们的生命可能是遥远古代的微生物的细胞或古石的细沫经过千万年的转变，你中有我，我中有你，生死在宇宙中只是生物进化的一个细小过程，百年之后 的你我因为物质守恒论，我们生命体的部分将会永远存在。这很理性，也很正确。但是对于自己的生死，我们真就能看的那么透彻和明白吗？一己生死，何足挂齿， 但是你我每一个真实的生命，不仅仅是为自己而活。人们就这样把个体死亡变成了复杂的事件。

在我们受教育的教科书中，由于对于死亡文化的忌讳，我们从来没有接受过关于死亡过程科学的教育。很多人不接受谈论死亡，大多数人不愿意接受和面对死亡这个生命历程。中国的文化中尤其强调寿终正寝，希望一生善始善终。而大部分的死亡，都会有不可描述的痛苦。

痛苦的根源在本山大叔的诙谐幽默中说到：“人死了，可钱没花出去是人生的最大痛苦”。当然金钱只是所有欲望呈现之中的一种，临终前还有比如“一 生没有真正的爱过”、“还有好多事情没有做完”、“我当初应该如何”等等，不愿意撒手而去时因为自己还有挂怀和念想，遗憾和悔恨。如果在睡梦中悄逝那是一 种幸运，大多明明白白神志清醒的经历死亡的历程对于缺乏信仰的人来说是可怕和痛苦的。

对于死亡的恐惧，终究还是因为舍不得，舍不得太多欲望。死亡的痛苦，还有不知道死后的归宿。人的思想中，始终都在追问一个问题：我要去向哪里？ 从稍有智慧开始，芸芸众生都在反反复复追问，一直到与世长辞的刹那。我们曾经探究过灵魂，不少人认为人是有灵魂的，自己陨亡后灵魂归属何处呢？如果没有深 埋在内心的信仰就不会从容的面对，我们只会始终追问：魂归何处？

生不如死不如死。很多病危的病人，大多不愿意忍受病魔的痛苦折磨和抢救的难堪，想选择体面的死去，不想自己在手术台上浑身插着各式各样的管子， 在手术室或者病房里“工业死亡”。我们应该尊重他们的意愿，儿女在生前应该给与更多的爱和关怀，而不是在重病垂危时去为了痛苦的苟活而浪费资源，这说起来 似乎残酷，其实如果对于死亡有科学的教育和人性的理解，了解死亡会让我们更多思考如何面对真实美好的人生。死后丰隆的丧葬比不上生前真挚的关怀和醇厚的真 爱。让即逝者有尊严的从容离去，是一种美。

生死一扇门。生命之门关闭，灵魂之门敞开。（未完待续，《心有莲花朵朵开》连载之4戒盈杯，敬请等待）